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戰疫背后的中國精神

【課程背景】
   *總書記指出，“中國人民在疫情防控中展現的中國力量、中國精神、中國效率，展現的負責任大國形象，得到國際社會高度贊譽”。
   疫情(qing)防控阻(zu)擊戰打(da)響以(yi)來，全國人民上下一(yi)心、眾志成(cheng)城、同舟(zhou)共濟，經過多日的艱苦努力(li)，疫情(qing)防控形勢(shi)發生了積極(ji)向好變化，取得了階段性重要成(cheng)果，凝聚(ju)起讓世界敬(jing)佩贊嘆的“中國精神”。

【課程大綱】
一、防疫態勢總體回顧：實踐是檢驗真理的*標準
1、“嚴禁”和“遲禁”之區別：當前世界新冠疫情數據回顧。
2、面對疫情，中國是如何發揮制度優勢的。
3、自由與政治？民主與人權？在疫情面前不堪一擊！——對以*為代表的西方式“民主自由”的反思。
4、從人民立場看人權。
中國所講的人權不僅指自由權，也包括生命權、健康權等等，而生命權、健康權是最基礎性的人權，這是對馬克思主義人民立場的最好詮釋。
5、從2020年前(qian)三季度GDP看中國給世界的雙重角色:疫情防(fang)控vs經濟引(yin)擎

二、什么是中國精神
1、中國精神是中華民族在五千多年的歷史長河中，由一代代中華兒女不斷書寫和培育的，并凝煉為以愛國主義為核心的民族精神，和以改革創新為核心的時代精神。
魯迅先生向來語言冷峻，在《中國人失掉自信力了嗎？》譯文中他動情地說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”屈原如此、司馬遷如此、李贄如此、譚嗣同如此、秋瑾如此、方志敏也如此……中國人的脊梁，中國人的浩然正氣，中國人的為民情懷，就是中國精神。
2、*對中國精神解讀
*總書記(ji)將偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)民族精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)概括為偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)創造(zao)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)、偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)奮(fen)斗精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)、偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)團(tuan)結精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)及偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)夢想(xiang)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。中(zhong)國精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)歷久彌新，在這場(chang)全國戰(zhan)“疫(yi)”的(de)(de)過程中(zhong)迸(beng)發(fa)出勃勃生(sheng)機，愛國、團(tuan)結、奮(fen)斗、創造(zao)、擔當這五個關鍵詞(ci)，是(shi)中(zhong)國精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)在這場(chang)戰(zhan)“疫(yi)”中(zhong)的(de)(de)生(sheng)動(dong)體現。

三、疫情防控體現的中國精神
1、愛國精神。
愛國情、強國志、報國行不是空話，要用行為去解讀價值理念，把愛國主義精神，體現在日常行為當中，落到實處，化為具體行動。*總書記說“愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯系在一起，扎根人民，奉獻國家。”
案例：抗美援朝 保家衛國
2、團結精神。
毛主席說：軍民團結如一人，試看天下誰能敵。
（1）一方有難，八方支援。中國有效的將人口數量轉化為實力優勢。
（2）團結起來、萬眾一心，心往一處想，勁往一處使。
案例：疫情防控中，中華兒女緊緊的團結在一起。舉例庫爾班大叔后人為武漢捐獻物資。
（3）致敬千百萬投身疫情防控中可愛可敬的普通人：河南嵩縣竹園溝村的村民，從事餐飲行業的川妹子“雨衣妹妹”等……為每一個中國人點贊。
3、偉大的斗爭精神。
斗爭精神不只是一種美德，甚至是中華民族綿延不衰的動力。中國神話沒有神主宰萬物，神創造人，都是人與神的抗爭：大禹治水、女媧補天、后羿射日、愚公移山、精衛填海、大鬧天宮、刑天大戰黃帝等。在這些故事中，中國人敢于與困難作斗爭、與自然作斗爭，與神作斗爭。咱們的祖先聽著這些故事長大，敢于和難以戰勝的力量作斗爭。可以輸，就是不屈服。
（1）不畏艱險，與病毒斗爭到底。案例：最早說出疫情的八勇士。
（2）逆行者：“明知山有虎，偏向虎山行”。
4、創造精神。
（1）鐘南山、李蘭娟院士不懼疫情，耄耋、古稀之年再戰一線。
（2）首席生化武器防御專家陳薇少將，抗擊非典、埃博拉，此次實現了新型冠狀病毒快速檢測
5、大國的擔當精神。
（1）中國舉全國之力，采取最全面、最嚴格、最徹底的防控舉措，付出了*的努力、巨大的代價。為世界提供了寶貴的防御窗口期。 
（2）中國體現的構建人類共同體的大國擔當精神。 
6、履職盡責、沖鋒在前的奉獻精神。
（1）疫情就是命令，防控就是責任。
案例：
（1）耄耋之年深入“毒穴”的鐘南山、李蘭娟。
（2）逆行的醫生護士、空降的人民子弟兵。
（3）硬核喊話的基層村干部。
小結(jie)：這(zhe)些人不僅(jin)有(you)愛(ai)心和(he)勇氣，更有(you)深沉的信念做(zuo)支撐，這(zhe)種信念就是中國精神(shen)。

四、強者生存：人類的發展史是一部與戰爭和疾病的奮斗史
1、戰爭與疾病：到底哪個奪去生命更多？
2、14世紀中葉的歐洲黑死病。
3、中華民族發展的歷史從來沒有停止過跟疾病的抗爭，那么在防治這種嚴重的傳染病方面，我們也積累了很多經驗。
（1）中國古代兩次大規模的瘟疫：東漢末年到三國初年，明代末年到清朝初年。
（2）近代1910年到(dao)1911年，中國(guo)的(de)東北地區爆發了大(da)規模鼠疫。

五、聯系當前疫情防控，思考諾貝爾獲獎作品加繆小說《鼠疫》。
1、《鼠疫》并非普通的小說，而是現實版的生活世界，書中表達的哲學問題：
（1）如果你的生活是無休無止的失敗，你覺得還有奮斗的必要嗎？
（2）世界是荒誕的，任何人都可能遇到無盡的失敗。在困難面前，人們該怎么辦？
2、情節回顧：
（1）加繆《鼠疫》一語成讖，《鼠疫》情節和當下新冠疫情高度相似。前半部分預言了目前現狀，后半部分就是我們的未來。
（2）從幾個主要人物角色，看當前世界疫情防控下的眾人品象。
3、*能戰勝病毒的，就是人類的正義與良知。
（1）《鼠疫》這部作品，傳達熱愛生命、贊揚人類美好本性。
（2）歷史是一面鏡子，每逢重大事件，能從歷史的長河中找到他的影子。歷史事件，不會再重演，但歷史規律卻一直在重復。
4、聯系現實想一想，封城為什么就這么難？
（1）欽佩武漢做出的犧牲
（2）例舉“人人為武漢、武漢為人人”的案例。
本部分結語：（引用自《鼠(shu)疫》作品本身）“據(ju)醫書記載(zai)，《鼠(shu)疫》桿菌永遠不(bu)會(hui)死絕，也不(bu)會(hui)消(xiao)失(shi)，他(ta)們(men)(men)都在(zai)(zai)家具衣被中(zhong)存活(huo)幾十年，在(zai)(zai)房間、地窖(jiao)、旅行箱、手帕(pa)和廢(fei)紙堆(dui)里耐(nai)心等待，也許(xu)有一天，《鼠(shu)疫》會(hui)再次喚醒他(ta)的鼠(shu)群，讓他(ta)們(men)(men)葬身于某座(zuo)幸福的城市，使人們(men)(men)再罹(li)禍(huo)患，重新吸(xi)取教訓。”

六、幾個關注和值得交流的問題
1、病毒源頭是不是值得關注的焦點？
2、疫情當前，有些人“主動獻上膝蓋”的做法要不得。
典型言論：（央視主持人阿丘2月20日公開言論）“此時，雖然東亞病夫的牌匾早已踢碎了一個多世紀，但是我們可不可以說話語調稍溫和并帶著歉意，不慫也不豪橫的把口罩戴起來，向世界鞠個躬：說聲：“對不起，給你們添亂了。”
3、面對無端指責，世界欠中國一個道歉。
4、自媒體時代，每個人都是一部電話機：要傳播正能量。錯誤言論代表：蹭熱度、裝理性、一時犯渾。
5、2020中國制造，接下來面臨什么危機(ji)或(huo)者機(ji)遇(yu)？

戰疫背后的中國精神