課程(cheng)描(miao)述INTRODUCTION
易經六十四卦智慧管理創新應用系列課程
日(ri)程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
易經六十四卦智慧管理創新應用系列課程
課程內容簡介
網絡化消除了企業與顧客的距離,而企業卻更難滿足顧客的需求,競爭越來越復雜多變,企業該如何解決?
互聯網時代,所有西方的管理理論都已被顛覆掉。我們應該向誰學?怎樣提高領導修煉與領導力?
《易經》智慧與西方(fang)(fang)管(guan)理的(de)區別:我(wo)們在改革開放這30多年來接受了(le)西方(fang)(fang)管(guan)理的(de)洗禮,一(yi)發不(bu)(bu)(bu)可(ke)收,甚(shen)至將其視為圣(sheng)經,以至迷失(shi)了(le)自己,遺忘了(le)自己中華(hua)民族文化(hua)的(de)先進性(xing)。當(dang)2008年金融風(feng)暴一(yi)夜之間席卷全球,西方(fang)(fang)經濟坍(tan)塌了(le),西方(fang)(fang)管(guan)理學家、經濟學家,方(fang)(fang)才幡然醒悟,西方(fang)(fang)管(guan)理學如此(ci)不(bu)(bu)(bu)堪一(yi)擊,他們不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)重(zhong)新審視東方(fang)(fang)文化(hua)的(de)智慧。
為何要運用易經智慧來指導經營管理創新?
1、運用《易經》天人合一思想,陰陽之道、變易法則、和諧發展的哲理與思想,也稱為易道,來指導企業經營管理。
2、用《易經》生生不息的發展規律來指導企業經營,更有利于技術、產品、服務開發創新時準確定位與經營前景的把握,有效地規避企業經營掉進短視或短命的誤區。
3、互聯網時代,所有西方的管理理論都已被顛覆掉。唯有《易經》變易之道,“與時偕行,與時俱進”才是經營創新之道。
4、互聯網時代的到來,過去的經營經驗與管理方法都歸零。 唯有“道”才是永恒的,“《易》窮則變,變則通,通則久。”
21世紀是中華文化的元年,是中國式管理的時代。我們重新回到自己深厚的《易經》文化中尋找出路吧。
《易經》是世界上有文字記載最早的,最完善的領導者修煉的智慧,古稱君子之學;是怎樣修煉成龍的真諦。上至真龍天子帝皇的成功修養,下至百姓中人中之龍的成功渴望,中至君子的成功修煉。是中華3000年前就有的最為經典的智慧學。故“易為君子謀”;“不學易不足以為將相”也。
“天(tian)人(ren)(ren)(ren)(ren)合一”思(si)(si)想(xiang)(xiang),是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華傳統文化(hua)的(de)主體(ti)(ti)思(si)(si)想(xiang)(xiang)。“天(tian)人(ren)(ren)(ren)(ren)合一”也是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)最基本的(de)思(si)(si)維方式,具(ju)體(ti)(ti)表(biao)現在天(tian)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)關系上。物質(zhi)(zhi)世(shi)界是(shi)(shi)(shi)*運動的(de),思(si)(si)維反映(ying)存在,所以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)思(si)(si)維也應(ying)是(shi)(shi)(shi)不斷變化(hua)的(de),與(yu)(yu)時俱(ju)進的(de);以(yi)達人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)物質(zhi)(zhi),人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren),人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)社會,人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自(zi)然之間(jian)和(he)諧(xie)統一。天(tian)人(ren)(ren)(ren)(ren)合一思(si)(si)想(xiang)(xiang),是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華民族五千多(duo)年來(lai)的(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)核心與(yu)(yu)精(jing)(jing)神(shen)實質(zhi)(zhi)。是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)精(jing)(jing)神(shen)與(yu)(yu)自(zi)然同一性,人(ren)(ren)(ren)(ren)高于一切形(xing)式的(de)存在,是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自(zi)然合一;表(biao)現人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)生生不息(xi)和(he)與(yu)(yu)時俱(ju)進的(de)精(jing)(jing)神(shen);體(ti)(ti)現出中(zhong)華民族的(de)世(shi)界觀、價值觀的(de)思(si)(si)維模式的(de)全面性和(he)自(zi)新(xin)性。 “天(tian)人(ren)(ren)(ren)(ren)合一”思(si)(si)想(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)獨有的(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)。
課程內容包括:《易經》是人類世界最早探索宇宙生成的奧秘,《易經》是世界上最古老、最有價值、最有智慧、最神秘的經典。《易經》是宇宙萬物生成、變化、發展的大自然規律。讓你快速了解《易經》的三大核心是什么?《易經》智慧的作用是什么?易道智慧與西方管理的區別。天人合一”思想是卓越領導者最偉大的智慧,領導者如何運用《易經》“天人合一”思想讓企業經營走向國際化,打造“百年老店”? 如何應用陰陽之道,使企業價值*,實現企業家的使命?
教會你運用乾卦智慧了解領導者事業周期曲線,領導者三才之道打造企業品牌國際化。教會你運用坤卦智慧進行領導者修煉與文化建設。運用易經智慧進行工業4.0創新,更有利于中國新經濟的發展,更有利去挑戰工業4.0時代,讓現代經濟發展回歸于協調、平衡、和諧的發展之中。
第一篇、揭開企業家熱衷《易經》的秘密
第二篇、探索《易經》文化的玄奧
第三篇、《易經》天人合一思想的應用
第四篇、中國式企業經營管理創新模式
第五篇、易經乾卦領導力修煉的奧秘
第六篇、揭開領導者智慧修煉的密碼
第七篇(pian)、領導者事業周期六段位時(shi)空修煉模式
《周易》中,“天、地、人”亦被稱為“三才之道”,即專指“天道、地道、人道”。這個學說很早就深入了中華民族之心,貫穿于中華民族的人倫日用之中,牢固的培育了中華民族樂于與天地合一、與自然和諧的精神。
我今天毫無保留地把這“易經天人合一的應用模式”與老總們分享,讓老總們收納、總結、領悟、融合成為各位老總的易道智慧。在你們的領導崗位上不斷釋放出無限的領導力與領導藝術,并煉就成為卓越的領導者。
天道、地道、人道三才之道,啟示了萬事萬物的生生不已的變化與發展的規律和哲理思想,給予我們人類效仿學習的范本與準則,指導人們和諧生活與生生不息的發展。我們從《易經》中參悟三才之道,可以順應天地人之道的法則,獲得企業發展與人生成長的智慧。
易(yi)道天(tian)地(di)人(ren)(ren)三(san)才合(he)一領(ling)導(dao)力(li)模式:是(shi)將(jiang)《易(yi)經(jing)》天(tian)人(ren)(ren)合(he)一思(si)想創新(xin)應用于(yu)現代的(de)企業管理上,是(shi)我研究《易(yi)經(jing)》多年的(de)成果。將(jiang)《易(yi)經(jing)》天(tian)人(ren)(ren)合(he)一思(si)想、變易(yi)的(de)原理進行重構(gou)、簡化(hua)、整合(he)與延伸(shen),并把古代帝王的(de)“君(jun)臣民”三(san)才之道,修(xiu)身治國(guo)平(ping)天(tian)下的(de)智慧融會其中,創新(xin)演化(hua)形成:“易(yi)道天(tian)地(di)人(ren)(ren)三(san)才合(he)一領(ling)導(dao)力(li)模式。”
《易經》智慧用人之道,注重德才兼備,內圣外王,內外雙修。然而人有智愚,德有厚薄,不可兼得,或十全十美。所以《易》曰:“道有變動,故曰爻。爻有等,故曰物;物相雜,故曰文;文不當,故吉兇生焉。”
所以企業上層核心班子領導的人選,必得有事業心,其才華、品德、處世之道,是否是個人物。故《易》曰:“物以群分,方以類聚”也。
領導者要體現出你的領導力,重在量才適用,知人善任。毛主席說:“領導者的責任歸結起來主要地是出主意,用干部兩件事。”
領導者事業周期六維時空修煉模式包括:領導者道德的厚薄,領導者智慧的深淺,領導者職位的高低,領導者能力的高低。領導者道德與智慧是核心力,職位是組織給予的權力,能力則是領導者為組織有所作為的多少。
每一位(wei)成(cheng)功(gong)的領(ling)導(dao)(dao)(dao)者(zhe)都(dou)有(you)自(zi)己(ji)事(shi)業發(fa)展(zhan)的輝煌(huang)時代(dai);事(shi)業的發(fa)展(zhan),或(huo)大(da)或(huo)小,或(huo)快或(huo)慢,或(huo)高或(huo)低,或(huo)有(you)天(tian)數,或(huo)有(you)人為,或(huo)有(you)時運的際(ji)遇。都(dou)是(shi)領(ling)導(dao)(dao)(dao)者(zhe)自(zi)己(ji)德才(cai)修(xiu)為與事(shi)業努力(li)的結果。更多(duo)《易(yi)經》玄奧精(jing)妙的智慧就在《易(yi)經六十四卦?卓越領(ling)導(dao)(dao)(dao)者(zhe)天(tian)人合一領(ling)導(dao)(dao)(dao)力(li)修(xiu)煉模式》課程(cheng)之中……
易經六十四卦智慧管理創新應用系列課程
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